देवों के देव महादेव की उपासना सबसे प्राचीन उपासनाओं में से एक है। महाभारत के ‘द्रोण पर्व’ से ज्ञात होता है कि कृष्ण के परामर्श से अर्जुन ने पाशुपत अस्त्र प्राप्त करने के लिए हिमालय पर जाकर शिव की आराधना की थी। दरअसल, जगत का कल्याण करने वाले भगवान आशुतोष ‘सत्यम, शिवम और सुंदरम’ के शाश्वत प्रतीक माने जाते हैं। भगवान आशुतोष के कल्याण सुंदरम स्वरूप को ही ‘शिवत्व’ कहा जाता है।

महादेव का यह शिवत्व स्वरूप ही शक्ति के सृजनात्मक रूपांतरण का सूचक है। इस ‘शक्ति स्वरूप शिव’ के आध्यात्मिक रहस्यों की अनुभूति के प्रयोजन हेतु श्रावण मास की शिवरात्रि को शिवलिंग जलाभिषेक के रूप में धार्मिक अनुष्ठान आयोजित किया जाता है। वस्तुतः शिवरात्रि की महत्ता फलीभूत तब होती है, जब इस पर्व के ‘शिव तत्व’ को हृदय से विस्मृत न किया जाए। ‘शिव’ का अर्थ ही है- कल्याण स्वरूप।

दरअसल, शिवरात्रि को एक प्रतीकात्मक व परंपरागत पर्व की भांति नहीं, बल्कि त्रिगुणात्मक प्रकृति के स्वरूप से अपने अस्तित्व को जोड़ने के सुअवसर की तरह समझना चाहिए। शांत मुद्रा में खड़े भगवान शिव के हाथ में जो त्रिशूल है, वह किसी का संहार करने वाला हथियार नहीं है। असलियत में त्रिशूल प्रतीक है आध्यात्मिक जीवन के तीन मूल आयामों- इड़ा, पिंगला और सुषुम्ना नाड़ी को साधने का। गौरतलब है कि मानव-शरीर में प्राणिक ऊर्जा के केवल यही तीन मूलस्रोत हैं जिनसे प्राणवायु का संपूर्ण शरीर-तंत्र में संचार होता है। आमतौर पर साधारण व्यक्ति इड़ा और पिंगला ऊर्जा के स्तर पर ही जीवन-यापन करते हुए अपनी उम्र गुजार देता है। वह कर्मकांड में बंधकर ही त्योहारों को जश्न करते रहना चाहता है।

इसी वजह से उसके जीवन में आध्यात्मिक-उत्सव का प्रकटीकरण नहीं होता। परिणामस्वरूप उसके जीवन ज्ञान रूपी अध्यात्म से जो आनंद की बरसात होनी थी, वह नहीं हो पाती। इससे उसका व्यक्तित्व भी सदैव असंतुष्ट और असंतुलित ही दिखाई देता है। दरअसल, इड़ा, पिंगला नाड़ी के साथ-साथ सुषुम्ना नाड़ी का आध्यात्मिक परिप्रेक्ष्य में विशेष महत्व है। सुषुम्ना यानी सरस्वती नाड़ी मानव शरीर-तंत्र का सबसे खास पहलू है।

जब ऊर्जा सुषुम्ना नाड़ी में प्रवेश करती है, मनुष्य का जीवन तभी अर्थपूर्ण व संतुलित बनता है। उस स्थिति में कोई भी बाह्य कोलाहल आपकी आंतरिक शांति को डिगा नहीं सकता। सदाशिव को इसीलिए आदियोगी कहा गया है क्योंकि उन्होंने प्राणिक ऊर्जा को सुषुम्ना नाड़ी से प्रवाहित करते हुए सहस्रार चक्र में स्थापित करके अपनी कुंडलिनी को जागृत किया और लोककल्याण के लिए कालकूट पीकर नीलकंठ महादेव कहलाए।

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